شالوم بر شما دوست عزیز
ابتدا باید بگویم که من یک محقق دینی هستم و ابتدا باید بخاطر زبان فارسی بدم عذر خواهی بکنم ،
در ابتدا باید ارز کنم بازی وقت ما از کلماتی ستفاده میکنیم که از مانی و مفهوم آنها به صورت کل بی اتلا هستیم به عنوان مثال شما از کلمه سفسته ستفاده کردید با اینکه نوشته حضرت علی یک نوه مصادر بخیر است که خود نوعی از سفسطاست ان هم در علی ترین باب بهس منطق .
در پایان باید بگویم که نظاره شخصی افراد در الهیات زیاد کاربرد ندارد و کاربرد اصلی در این شرایط این است که تاریخ و شواهد چه میگویند چون اگر ره به بهس میانه ستاد غیر عقلی برویم باید گفت که نه اینکه ره به جای نمیبریم بالکان از ره و مسیر خود نیز خارج میشویم .
یعنی ابتدا کسی نیاز به راد یا قبول کسی در بهس ندارد ،به عنوان مثال وقتی شما میگد که من با مسیحیان و یهودیان موافق نیستم این خود غزاواته پیش فرز داریست که خود از باب سفسته بر چیده شده .
به نظر من اگر دنبال حقیقتی بخون بپرس و در پایان تصمیم بگیر و به تصمیم دیگران احترام بگذار