مقصود از آفرينش عرفان حقّ و لقاي آن بوده و خواهد بود چنانچه در جميع کتب الهيّه و صحف متقنه ربّانيّه من غير حجاب اين مطلب احلي و مقصد اعلي مذکور و واضح است . و هر نفسي که به آن صبح هدايت و فجر احديّت فائز شد بمقام قرب و وصل که اصل جنّت و اعلي الجنان است فائز گرديد