.JPG)
مستقبل ایران در نهایت شکوه و عظمت و بزرگواری است زیرا موطن جمال مبارک [بهاءالله] است، جمیع اقالیم عالم توجّه و نظر احترام به ایران خواهند نمود، و به یقین بدانید چنان ترقّی نماید که انظار جمیع اعاظم و دانایان عالم حیران ماند
mXcomment 1.0.7 © 2007-2009 - visualclinic.fr
License Creative Commons - Some rights reserved
| نماز |
|
|
|
|||||||||||
نظرات بازديد کنندگان در اين باره :
نمايش 20 نظر از 21 نظر موجود
كتاب اقدس
با درود بر شما من در مورد كتاب اقدس شنيدم به دو زبان عربي و فارسي است اگر ممكنه متن كامل پي دي اف اون رو به ايميل من سند كنيد در ضمن من كاملا به فارسي و عربي مسلط هستم سپاسگذارم
پاسخ
شهرام عزیز
کتاب اقدس بزبان عربی است و از لینک زیر میتوانید آنرا بصورت پی دی اف و یا ورد دریافت نمائید
http://reference.persian-bahai33.org/fa/t/b/
موفق باشید
کتاب اقدس بزبان عربی است و از لینک زیر میتوانید آنرا بصورت پی دی اف و یا ورد دریافت نمائید
http://reference.persian-bahai33.org/fa/t/b/
موفق باشید
tashakor
man vaghean mamnunam az zahamati ke mikeshiiid.arzii nis joz inke beguyam :ajretun ba jamale ghedam .merciii
قبله
باب به كدام سمت نماز ميخواند چرا جرات مناظره با بزرگان مذهب پاك شيعه را نداريد باب كه خود را خدا ميخواند چطور به اين نتيجه رسيد كه خداست؟
پاسخ
محسن عزیز
حضرت باب قبله را تغییر ندادند و نماز ایشان کماکان بسوی کعبه بود
بهائیان هیچگاه از مناظره با علماء اسلام ابائی ندارند و از آن استقبال میکنندولی متأسفانه در کشور ما بجای مناظره حبس و تبعید و مصادره اموال و اعدام رایج است و گوش شنوائی برای شنیدن نظر بهائیان وجود ندارد
حضرت باب هیچگاه خود را خدا نخوانده اند و این از شبهاتی است که معاندین برای ایجاد تنفر و استیحاش شایع کرده اند
پیروز باشید
حضرت باب قبله را تغییر ندادند و نماز ایشان کماکان بسوی کعبه بود
بهائیان هیچگاه از مناظره با علماء اسلام ابائی ندارند و از آن استقبال میکنندولی متأسفانه در کشور ما بجای مناظره حبس و تبعید و مصادره اموال و اعدام رایج است و گوش شنوائی برای شنیدن نظر بهائیان وجود ندارد
حضرت باب هیچگاه خود را خدا نخوانده اند و این از شبهاتی است که معاندین برای ایجاد تنفر و استیحاش شایع کرده اند
پیروز باشید
خودتان قضاوت كنيد!
ايا هيچكدام از انهايي كه هم اكنون مسلمانند هنگاميكه بالغ شدند (از نظر فكري) از انها سوال شده كه ايا ميخواهيد مسلمان باشيد يا خير؟ايا در دين اسلام تحقيق كرده ايد كه انرا پذيرفته ايد؟ من به جرات ميگويم خير!
خيلي از مسلمانها فقط ميگويند خدا در قران گفته كه اين كاملترين دين است ! شما چه دليلي داريد كه قران درست است؟كدام دين و فرقه غير از اسلامي كه شما ميگوييد كاملترين دين است گفته كه براي ترويج دين بايد جهاد كرد؟ يكديگر رابكشيد و يا كشته شويد؟ و.........!!!!
خيلي از مسلمانها فقط ميگويند خدا در قران گفته كه اين كاملترين دين است ! شما چه دليلي داريد كه قران درست است؟كدام دين و فرقه غير از اسلامي كه شما ميگوييد كاملترين دين است گفته كه براي ترويج دين بايد جهاد كرد؟ يكديگر رابكشيد و يا كشته شويد؟ و.........!!!!
نميدانم چه بگويم
سلام به هر كسي كه اين نوشته رو ميخونه
تا اونجايي كه من اطلاع دارم و از متن قران ميشه درك كرد (نه به دنبالحديث و غيرو...)اسلام اعلام ميكنه كه محمد پيامبر آخرين رسول خداست و سلسله پيامبران سامي با ظهور ايشان به اتمام رسيده.
در مورد ساير فرقه هاي منشعب از اين دين هم در خود قران به كررات گفته شده كه اين نفس ما انسانها ست كه براي رسيدن به غرايز خودمان ايجاد اختلاف در دين ميكنيم و از راه راست منحرف ميشيم.شعبه درست ميكنيم سني شيعه 3 يا 6 يا 12 امامي(البته شيعه به نظر من توسط ايرانيها ابداع شد براي درگيري با اعراب)و اين بهائيت در دوران قاجار 0 امروز هم بعد از گذشت سالها به مرور زمان روشهاي مختلف براي اون ابداع شده.وگرنه در قران بارها ذكر شده كه ميزان سنجيدن براي درست و غلط هر چيز خود قرانه و اي مومنين و مسلمين در شبهات خودتون رو درگير نكنيد كه ازكافران ميشيد.براي مثال محكمات دين اسلام توحيد و يگانه پرستي و دوري جستن از حدس و گمان وظن در مورد خالق يكتاست.ولي با فرقه فرقه كردن دين ماها امروز 14 تا معصوم درست كرديم كه براي اجابت دعاها مون به اونها متوسل ميشيم.اونجوري كه من از قران درك ميكنم اين يه كفر و شرك مسلم هست چون به صراحت در قران اعلام شده كه خدا از رگ گردن به انسان نزديكتره و براي اين امر هم انسان نبايد براي خدا شريك قائل بشه .ولي ما عملا با توجيهات مختلف اين كار رو ميكنيم و براي خدا شريك قايل ميشيم.حالا با اين حال بهتر نيست هر كس اول بره خوب مطالعه كنه و بعد از درك چيزيرو قبول كنه؟؟؟
تا اونجايي كه من اطلاع دارم و از متن قران ميشه درك كرد (نه به دنبالحديث و غيرو...)اسلام اعلام ميكنه كه محمد پيامبر آخرين رسول خداست و سلسله پيامبران سامي با ظهور ايشان به اتمام رسيده.
در مورد ساير فرقه هاي منشعب از اين دين هم در خود قران به كررات گفته شده كه اين نفس ما انسانها ست كه براي رسيدن به غرايز خودمان ايجاد اختلاف در دين ميكنيم و از راه راست منحرف ميشيم.شعبه درست ميكنيم سني شيعه 3 يا 6 يا 12 امامي(البته شيعه به نظر من توسط ايرانيها ابداع شد براي درگيري با اعراب)و اين بهائيت در دوران قاجار 0 امروز هم بعد از گذشت سالها به مرور زمان روشهاي مختلف براي اون ابداع شده.وگرنه در قران بارها ذكر شده كه ميزان سنجيدن براي درست و غلط هر چيز خود قرانه و اي مومنين و مسلمين در شبهات خودتون رو درگير نكنيد كه ازكافران ميشيد.براي مثال محكمات دين اسلام توحيد و يگانه پرستي و دوري جستن از حدس و گمان وظن در مورد خالق يكتاست.ولي با فرقه فرقه كردن دين ماها امروز 14 تا معصوم درست كرديم كه براي اجابت دعاها مون به اونها متوسل ميشيم.اونجوري كه من از قران درك ميكنم اين يه كفر و شرك مسلم هست چون به صراحت در قران اعلام شده كه خدا از رگ گردن به انسان نزديكتره و براي اين امر هم انسان نبايد براي خدا شريك قائل بشه .ولي ما عملا با توجيهات مختلف اين كار رو ميكنيم و براي خدا شريك قايل ميشيم.حالا با اين حال بهتر نيست هر كس اول بره خوب مطالعه كنه و بعد از درك چيزيرو قبول كنه؟؟؟
پاسخ
دوست عزيز
براي اينكه نظر قرآن را در باره استمرار ظهور پيامبران بدانيد به شما توصيه ميكنم مقاله خاتميت را كه در همين سايت در لينك زير موجود است بدقت مطالعه نمائيد
http://www.aeenebahai34.info/content/view/444
مويد باشيد
براي اينكه نظر قرآن را در باره استمرار ظهور پيامبران بدانيد به شما توصيه ميكنم مقاله خاتميت را كه در همين سايت در لينك زير موجود است بدقت مطالعه نمائيد
http://www.aeenebahai34.info/content/view/444
مويد باشيد
نماز
من به خواندن نماز چه به صورت فردي و يا گروهي اعتقادي ندارم. من فكر ميكنم كه در واقع اين روح و قلب انسان است كه بايد هميشه به ياد نيكي باشد و بدي به مخلوقات روا ندارد به قول بابا طاهر :خوشا انان كه دائم در نمازند. در حقيقت نماز در اينجا يك استعاره است نه اينكه افرادي كه صبح تا شب دولا و راست ميشوند، خوشبخت هستند.در ختم كلام نماز به دل است!
sayed jamaludin afghani
سلام خدمت شما. بازهم حلیم هستم از افغانستان. میخواستم مسله را از شما بپرسم وامیدوار هستم که شما انرا دراینجا پاسخ بدهید. سوالم مربوط میشود به سید جمال الدین افغانی. من چندی قبل دریکی از روزنامه های چاپ افغانستان خواندم که گویا سید هم بابی وبعدا بهایی شده است. بحث اینکه ایا وی ایرانی بود یا افغانی مسله جدا است که من بالای ان تاکید نمی کنم. اما تا جایکه من خوانده ام بسیاری از علمای اسلامی به کیش بابی ویابهایی دعوت شده و قبول کرده بودند. سوالم اینست که ایا سید جمال الدین افغانی هم واقعا بابی یا بهایی شده بود؟ اگر شده بود چی سندی در دست دارید که بهایی شدن وی را نشان بدهد. تا جایکه من خوانده ام از وی به حیث یک عالم اسلامی یاد میگردد. اگر هم ادرس کدام سایتی را داشته باشید که درمورد بهایی بودن سید معلومات بدهد لطف بفرمایید. امیدوار هستم که جواب را همینجا مرقوم بفرمایید بخاطر که ایمیل ادرسی را که برایتان مینویسم قابل استفاده نیست.
دراین سایت شما قسمت اخیر مقاله را خواهید خواند که دران گفته شده است که تفکر سید جمال مشابه به تفکر بهاییان است.
http://www.payamemojahed.com/index.php/site/print/ 350/
تشکر
حلیم از افغانستان
دراین سایت شما قسمت اخیر مقاله را خواهید خواند که دران گفته شده است که تفکر سید جمال مشابه به تفکر بهاییان است.
http://www.payamemojahed.com/index.php/site/print/ 350/
تشکر
حلیم از افغانستان
سید جمال الدین
حلیم عزیز
تا آنجا که از آثار بهائی بخصوص آثار حضرت عبدالبهاء بر می آید سید جمال الدین نه تنها بهائی نبود بلکه مخالفتهائی هم ابراز داشته که شبهه ای در عدم گرایش او به دیانت بهائی باقی نمیگذارد
البته میرزا احمد روحی و میرزا آقا خان کرمانی دامادهای میرزا یحیی مدتی با او در ارتباط بوده اند ولی این ارتباط به جهت فعالیت سیاسی بوده و نه اعتقادات دینی
با آرزوی توفیق
سردبیر
تا آنجا که از آثار بهائی بخصوص آثار حضرت عبدالبهاء بر می آید سید جمال الدین نه تنها بهائی نبود بلکه مخالفتهائی هم ابراز داشته که شبهه ای در عدم گرایش او به دیانت بهائی باقی نمیگذارد
البته میرزا احمد روحی و میرزا آقا خان کرمانی دامادهای میرزا یحیی مدتی با او در ارتباط بوده اند ولی این ارتباط به جهت فعالیت سیاسی بوده و نه اعتقادات دینی
با آرزوی توفیق
سردبیر
نماز
سلام بنده در مورد اینکه بهاییان سه نوع نماز را میخوانند که صغیر ،وسطی و کبیر میباشد هیچ کدام اعتبار در اسلام ندارد و هرگز قابل قبول نمیباشد واگر پیروان این عقیده میخواهد که از عذاب روز قیامت و از آرامش روحی نجات پیدا کند به دین واقعی اسلام رجوع کنند و از این خرافات پرهیز کنند در غیر آن در آتش دوزخ نصیب شان خواهد بود و دوم اینکه اگر کوشش کنند این مذهب را در افغانستان رایج کنند به جزا و سزای روبرو خواهد شد که در عمر شان ندیده باشند امید است درک داشته باشند و این احمقی را مرتکب نشوند و عقیده خود را درست کنند .ا
پاسخ به فیروز
فیروز عزیز
دیانت بهائی دینی مستقل از اسلام است و دارای شرایعی خاص خود میباشد
نماز و روزه در دیانت بهائی با شریعت اسلام متفاوت است
آنان که جوهر تعالیم اسلام را شناخته اند به دین بهائی مومن گشته اند کما اینکه بیش از 400 تن از علما و مجتهدین در راه این دین به شهادت رسیدند
همانگونه که مومنین حقیقی دیانت موسی به ظهور حضرت عیسی مومن گردیدند مسلمانان حقیقی اکنون مومنین بدین بهائی شده اند
تهدید نمودن و آزار آنان که هدایت الهی را برایتان به ارمغان آورده اند ثمری جز از دست دادن رحمت اخروی و سعادت دنیوی ببار نخواهد آورد
در پناه حق باشید
دیانت بهائی دینی مستقل از اسلام است و دارای شرایعی خاص خود میباشد
نماز و روزه در دیانت بهائی با شریعت اسلام متفاوت است
آنان که جوهر تعالیم اسلام را شناخته اند به دین بهائی مومن گشته اند کما اینکه بیش از 400 تن از علما و مجتهدین در راه این دین به شهادت رسیدند
همانگونه که مومنین حقیقی دیانت موسی به ظهور حضرت عیسی مومن گردیدند مسلمانان حقیقی اکنون مومنین بدین بهائی شده اند
تهدید نمودن و آزار آنان که هدایت الهی را برایتان به ارمغان آورده اند ثمری جز از دست دادن رحمت اخروی و سعادت دنیوی ببار نخواهد آورد
در پناه حق باشید
response
تشکر از دوست عزیز ازنشر پیامم. بلی قسمکه فرمودید نه تنها شعب مختلف مسلمانها بلکه در بعضی ادیان دیگر هم عقیده برظهور منجی عالم وجود دارد. ولی من برخلاف اهل تشیع (البته مادرم یک شعیه مذهب است) من هرگز نمیتوانم باورکنم که مهدی موعود همان فرزند امام عسکری باشد که در سرداب پنهان است. به نظرمن شعیه بافوت امام عسکری خاتمه پذیرفت ولی یکتعداد از پیروان رند وفرصت طلب وی بااستناد ازروایات قبلی دست به این جعل کاری زدند که البته درانزمان باعث امیدواری اهل تشیع وزنده ماندن مذهب شان گردید که درکوتاه مدت پلان خوبی بود. ولی در دراز مدت باعث انحرافات زیادی در تشیع گردید چنانچه امروز هفته یک نفر ادعای مهدی موعود بودن را میکند که دردسر بزرگی شده است برای مدعیان که مدعی ارتباط با امام زمان هستند یعنی اقای احمدی نژاد ودوستان وی. بنا من عقیده دارم که مهدی موعود ظهورخواهد کرد ولی نه به شکل فرزند امام عسکری که طبق عقیده شعیه اولین کاری را که خواهد کرد به اعدام کشیدن ابوبکر صدیق وعمرفاروق رضی الله عنهما خواهد بود. اگر شما عقاید اینهارا بخوانید نه تنها خارج از عقیده روشنفکرانه اسلام است بکله عقاید بس مضحک وخنده اور است. من نمیدانم اگر کدام غیر مسلمان عقاید شعیه را بخواند پس حتما به ریش اسلام خواهد خندید. ولی خوشبختانه اضافه از نود فیصد اسلام به این عقیده ایمان ندارند که بازهم جای شکر خدا باقی است.
درمورد بهاییت درافغانستان خدمتتان باید عرض کرد که تاهنوزهم عهده زیادی از مردم ما درمورد این عقیده اگاهی ندارند حتی من تحصیلکرده های را میشناسم که نام انرا هم نشنیده اند. شاید علتش ازاد نبودن تبلیغ مبلغین بهایی باشد. من بابهایی ها از طفولیت اشنا شدم زیرا رهبر انها در همسایگی ما زندگی میکرد. بعدا در مهاجرت در پاکستان من دوستان بهایی پیدا کردم ودرمجالس انها اشتراک کردم. یک خاطره خوبی که از دوستان بهایی دارم این است که انها هرگز از من مستقیما تقاضا نکردند که به این سلک درایم اما همیشه از من ودوستان مسلمان دیگری که انها هم بامراکز انها رفت وامد داشتند برخورد خوب واحترامانه داشتند که همین امر باعث شده است که منهم دوستان بهایی را احترام کنم. البته درهمان زمان من کتاب فرق الشعیه نوبختی را پیدا کردم وانرا مورد مطالعه قرار دادم ودرمورد مذهب شعیه که مذهب مادری من بود اطلاعات بدست اوردم وبه تدریج درمورد مذهب بهایی و جناب شیخ احمد کسایی، سید کاظم رشتی، علی محمدباب، جناب بهاالله وفرزندان ونواسه ایشان یعنی اقای میرزا شوقی افندی مطالعات زیادی کردم. البته این مطالعات از دید بیطرفانه وکاملا روشنفکرانه بود چنانچه بعدا درزمان اقامت خود درهندوستان یک چنین مطالعات را درمورد عیسویت هم نمودم. بنا تصمیم قاطع گرفتم که منحیث یک مسلمان معتدل اما خدا پرست وانساندوست باقی بمانم وعقیده راسخ دارم که اینها تعالیم اصلی اسلام هستند. اینکه اسلام از طریق جنگ اکثرا گسترش پیدا کرد علت ان جلوگیری از حملات امپراتوری های انوقت بود که مسلمانها پیش دستی میکردند درغیران اسلام یعنی دین صلح است اما بدبختانه درکشور خودم اسلام اله دست چند تروریست بین المللی شده است که سخت مخالف تعالیم اصلی اسلامی است.
درمورد بهاییت درافغانستان خدمتتان باید عرض کرد که تاهنوزهم عهده زیادی از مردم ما درمورد این عقیده اگاهی ندارند حتی من تحصیلکرده های را میشناسم که نام انرا هم نشنیده اند. شاید علتش ازاد نبودن تبلیغ مبلغین بهایی باشد. من بابهایی ها از طفولیت اشنا شدم زیرا رهبر انها در همسایگی ما زندگی میکرد. بعدا در مهاجرت در پاکستان من دوستان بهایی پیدا کردم ودرمجالس انها اشتراک کردم. یک خاطره خوبی که از دوستان بهایی دارم این است که انها هرگز از من مستقیما تقاضا نکردند که به این سلک درایم اما همیشه از من ودوستان مسلمان دیگری که انها هم بامراکز انها رفت وامد داشتند برخورد خوب واحترامانه داشتند که همین امر باعث شده است که منهم دوستان بهایی را احترام کنم. البته درهمان زمان من کتاب فرق الشعیه نوبختی را پیدا کردم وانرا مورد مطالعه قرار دادم ودرمورد مذهب شعیه که مذهب مادری من بود اطلاعات بدست اوردم وبه تدریج درمورد مذهب بهایی و جناب شیخ احمد کسایی، سید کاظم رشتی، علی محمدباب، جناب بهاالله وفرزندان ونواسه ایشان یعنی اقای میرزا شوقی افندی مطالعات زیادی کردم. البته این مطالعات از دید بیطرفانه وکاملا روشنفکرانه بود چنانچه بعدا درزمان اقامت خود درهندوستان یک چنین مطالعات را درمورد عیسویت هم نمودم. بنا تصمیم قاطع گرفتم که منحیث یک مسلمان معتدل اما خدا پرست وانساندوست باقی بمانم وعقیده راسخ دارم که اینها تعالیم اصلی اسلام هستند. اینکه اسلام از طریق جنگ اکثرا گسترش پیدا کرد علت ان جلوگیری از حملات امپراتوری های انوقت بود که مسلمانها پیش دستی میکردند درغیران اسلام یعنی دین صلح است اما بدبختانه درکشور خودم اسلام اله دست چند تروریست بین المللی شده است که سخت مخالف تعالیم اصلی اسلامی است.
تشکر از نشر پیامم
جناب سردبیر. تشکر از پاسخ همه جانبه شما. اما اگر شما متوجه شده باشید اگر کسی دروقت نماز واقعا متوجه خدا باشد پس فرقی نمیکند که درجماعت نماز بخواند ویا خیر. پس این دلیل شده نمیتواند نماز منفرد خواندن باعث توجه بیشتر انسان به خدا میشود. چون اصلا (باعرض معذرت البته) من بهاییت را به حیث دین نمیشناسم بنا ضرورت نمیبینم که درمورد فواید نماز جماعت باشما بحث کنم چون دانستم که اطلاعات شما درزمینه ارزش نماز جماعت دراسلام به حدکافی است که البته باعث خوشوقتی بنده است. من شمارا هم ملامت نمیکنم چون شما هم بااعتقادات بهایی به دنیا امده اید، بنا بهتر اینست که شما منفردانه وما با جماعت نماز بخوانیم. اصلا مسله این نیست که به چه شکل نمازخوانده شود بلکه به نظر این حقیر نیت قلبی ضروری است. اگر بانیت پاک به سوی خدا ایستاده شویم درانوقت نماز منفرد ,جماعت ویا با دست باز ویا بسته هیچ رولی ندارد. مهم اینست که ما با چه کرداری مقابل خداوند ایستاده میشویم.
میماند بحث مسلح بودن، اسلام قسمکه میدانید به پیروان خود امر کرده است که هرگز تسلیم زور گویی های زورمندان کافر نشوند وزمانکه حریم اسلامی مورد تجاوز قرار میگیرد ازمام مهین دفاع کنند وبه جهاد مقدس بپردازند. درود برخدایی که اینچنین ازاده زیستن را به بندگان خود میاموزد. بنا هیچ چیز پرحلاوت تر از ان نیست که یک مجاهد مبلس با سلاح رزم دربرابر پروردگار خود ایستاده میشود وبا وی راز ونیاز میگوید. بدون شک خدا هم ان بنده خود را که بخاطر حفظ دین وی سلاح بردوش برای وی عبادت میکند از زمره بهترین بنده گان خود حساب میکند. دراسلام حمل سلاح صرف برای حفظ جان مومنین وسایر ملت های که تحت فرمان حریم اسلامی زندگی میکنند حکم شده است وبس. با سایر اشخاص که سلاح را به قسم غیر قانونی حمل میکنند به قسم دزد، باغی وقطاع الطریق برخورد میشود که اطمینان دارم جناب تان درمورد اطلاع دارید.
یک مسله جالب دیگری را که من درتاریخ بهایی هم خوانده ام ودیگران هم تاکید کرده اند وان اینست که جناب میرزا حسینعلی خان نوری وفرزندانشان به خصوص جناب میرزا عباس مقلب به عبدالبها به شکل مسلمانان سنی حنفی مذهب نماز میخوانده اند. درکتاب گلچینی از تاریخ امرالهی (نوشته پروین روحانی یکی از بهاییان سرسخت بیت العدلی) نوشته شده است که عبدالبها سه روز قبل از مرگ خود به مسجد رفت ونماز خواند ودروقت از مسجد بیرون امدن به فقرا کمک مالی هم کرد. ایا این مسجد مسلمانان بود یا از بهاییان؟ من حتم دارم که مسجد مسلمانان بوده باشد زیرا بهاییان درانوقت مسجدی نداشتند. من کدام هدف غرض الود از این سوال نداشتم وبه شما وبه اعتقادات تان ولو هرچیزی که باشد (تا زمانکه خطر باالقوه از شما متوجه ما نباشد) احترام دارم.
جهت معلومات تان من یک افغان هستم ودرکابل زندگی میکنم ودرکابل یک تعداد بهاییان وجود دارند که بامسلمانان با ارامی زندگی میکنند ودراینجا اکثریت مسلمانان که سنی مذهب هستند با هموطنان بهایی خود کدام عقده ندارند. من در محافل زیاد بهایی اشتراک کرده ام وبزرگترین مقام بهایی افغان را خیلی ازنزدیک هم میشناسم. بهاییان درافغانستان با وجود امکانات وافر که دارند در جذب مردم به این دیانت بسیار ناکام مانده اند زیرا اکثریت اینجا به شمول خودم مسلمانان سنی مذهب وخیلی روشنفکری هستیم ومانند شیعه ها خرافاتی نیستیم که به گفته مقامات جمهوری اسلامی ایران درانجا هرهفته یک نفر ادعای مهدی بودن را میکند وعده را به دور خود جمع میکنند. من با مطالعات گسترده که انجام دادم به این عقیده وایمان رسیدم که بهاییت هم سرچشمه از همان ظهور مهدی موعود میگیرد که البته نمیخواهم دراینجا به خاطر احترام شما وارد بحث گردم. تشکر از حوصله ونشر نظریات بنده. به امید روزی که شما هم بتوانید درکشورتان ازادانه زندگی کنید ودر تکالیف مذهبی تان دست باز داشته باشید. برخورد نظام جمهوری اسلامی دربرابر شما برایم قابل تقبیح است، درتمام شهرتهران یک مسجد برای پیروان اهل سنت وجود ندارد پس شما چه انتظار از نظام فعلی ایران دارید که به شما ازادی مذهبی بدهد. بازهم تشکر
میماند بحث مسلح بودن، اسلام قسمکه میدانید به پیروان خود امر کرده است که هرگز تسلیم زور گویی های زورمندان کافر نشوند وزمانکه حریم اسلامی مورد تجاوز قرار میگیرد ازمام مهین دفاع کنند وبه جهاد مقدس بپردازند. درود برخدایی که اینچنین ازاده زیستن را به بندگان خود میاموزد. بنا هیچ چیز پرحلاوت تر از ان نیست که یک مجاهد مبلس با سلاح رزم دربرابر پروردگار خود ایستاده میشود وبا وی راز ونیاز میگوید. بدون شک خدا هم ان بنده خود را که بخاطر حفظ دین وی سلاح بردوش برای وی عبادت میکند از زمره بهترین بنده گان خود حساب میکند. دراسلام حمل سلاح صرف برای حفظ جان مومنین وسایر ملت های که تحت فرمان حریم اسلامی زندگی میکنند حکم شده است وبس. با سایر اشخاص که سلاح را به قسم غیر قانونی حمل میکنند به قسم دزد، باغی وقطاع الطریق برخورد میشود که اطمینان دارم جناب تان درمورد اطلاع دارید.
یک مسله جالب دیگری را که من درتاریخ بهایی هم خوانده ام ودیگران هم تاکید کرده اند وان اینست که جناب میرزا حسینعلی خان نوری وفرزندانشان به خصوص جناب میرزا عباس مقلب به عبدالبها به شکل مسلمانان سنی حنفی مذهب نماز میخوانده اند. درکتاب گلچینی از تاریخ امرالهی (نوشته پروین روحانی یکی از بهاییان سرسخت بیت العدلی) نوشته شده است که عبدالبها سه روز قبل از مرگ خود به مسجد رفت ونماز خواند ودروقت از مسجد بیرون امدن به فقرا کمک مالی هم کرد. ایا این مسجد مسلمانان بود یا از بهاییان؟ من حتم دارم که مسجد مسلمانان بوده باشد زیرا بهاییان درانوقت مسجدی نداشتند. من کدام هدف غرض الود از این سوال نداشتم وبه شما وبه اعتقادات تان ولو هرچیزی که باشد (تا زمانکه خطر باالقوه از شما متوجه ما نباشد) احترام دارم.
جهت معلومات تان من یک افغان هستم ودرکابل زندگی میکنم ودرکابل یک تعداد بهاییان وجود دارند که بامسلمانان با ارامی زندگی میکنند ودراینجا اکثریت مسلمانان که سنی مذهب هستند با هموطنان بهایی خود کدام عقده ندارند. من در محافل زیاد بهایی اشتراک کرده ام وبزرگترین مقام بهایی افغان را خیلی ازنزدیک هم میشناسم. بهاییان درافغانستان با وجود امکانات وافر که دارند در جذب مردم به این دیانت بسیار ناکام مانده اند زیرا اکثریت اینجا به شمول خودم مسلمانان سنی مذهب وخیلی روشنفکری هستیم ومانند شیعه ها خرافاتی نیستیم که به گفته مقامات جمهوری اسلامی ایران درانجا هرهفته یک نفر ادعای مهدی بودن را میکند وعده را به دور خود جمع میکنند. من با مطالعات گسترده که انجام دادم به این عقیده وایمان رسیدم که بهاییت هم سرچشمه از همان ظهور مهدی موعود میگیرد که البته نمیخواهم دراینجا به خاطر احترام شما وارد بحث گردم. تشکر از حوصله ونشر نظریات بنده. به امید روزی که شما هم بتوانید درکشورتان ازادانه زندگی کنید ودر تکالیف مذهبی تان دست باز داشته باشید. برخورد نظام جمهوری اسلامی دربرابر شما برایم قابل تقبیح است، درتمام شهرتهران یک مسجد برای پیروان اهل سنت وجود ندارد پس شما چه انتظار از نظام فعلی ایران دارید که به شما ازادی مذهبی بدهد. بازهم تشکر
پاسخ به حلیم عزیز
جناب حلیم
از اینکه در افغانستان امکانات دسترسی به اینترنت برای شما و دیگر برادران افغانی مان فراهم گردیده بسیار خوشحالیم و امیدواریم که در سایه این امکان بینظیر فضای افکار عمومی در آن کشور از بند تعصبات و تنگ نظریها رهائی یابد
در خصوص نماز عرض میگردد که حضرت عبدالبهاء نظر به همان فوائدی که از نماز جماعت ذکر فرمودید به نیت ایجاد ارتباط و الفت با مردم آن خطه در مسجد به نماز می ایستادندو ایندو یعنی نماز بهائی بصورت فرادا و نماز اسلامی بصورت جماعت مانعةالجمع نبودند تا زمان حضرت ولی امرالله که به جهت تأکید بر استقلال هویت دیانت بهائی و رفع شبه فرقه ای از اسلام بودن امر به عدم شرکت در مراسم مذهبی دیگر ادیان داده شد و همانند دوره حضرت باب مومنین از شرکت در نماز جماعت منع گردیدند
در هر صورت همانگونه که عرض گردید چون تعریف نماز در دیانت بهائی راز و نیاز عاشقانه با حق است انجام این امر هرچه در سکوت و خلوت و توجه بیشری انجام پذیرد موثر تر است
از اینکه بر خلاف حاکمان ایران به همزیستی مسالمت آمیز با پیروان ادیان مختلف معتقدید به شما افتخار میکنیم . تنها در تبادل آزاد افکار و اندیشه ها بین انسانها نور حقیقت جلوه گر خواهد شد و با محدود و منکوب کردن آنها جز جهل و تعصب چیزی رواج نخواهد یافت
اگر آنطور که میفرمائید از خرافات بری هستید جای خوشحالیست ولی تا آنجا که من میدانم اعتقاد به ظهور مهدی و مسیح بین همه فرق مسلمان مشترک است و اختصاص به شیعه ندارد زیرا مستند به قرآن و احادیثی از حضرت محمد است و اعتقادی خرافی محسوب نمیگردد . احتمالا دوازدهمین امام دانستن قائم تفاوتی است که بین شیعه و سنی در این خصوص وجود دارد
اگر مواردی را که گمان میکنید مانع از پذیرش اعتقاد بهائی در بین برادران افغانی است ذکر نمائید شاید بتوانیم در حد توان به رفع این موانع کمک نمائیم
زیرا ما معتقدیم که حقیقت اسلام در دیانت بهائی مجددا زنده گردیده و مسلمانان میتوانند با حفظ حرمتها و ارزشهای دیانت اسلام به دیانت بهائی بگروند همانگونه که حقیقت دیانت مسیح در دیانت اسلام جلوه نمود و مسیحیان حقیقی مسلمان شدند
در ضمن آدرس ایمیلتان را صحیح وارد نکردید تا بتوانیم مستقیما با شما مکاتبه نمائیم
پیروز و سربلند باشید
از اینکه در افغانستان امکانات دسترسی به اینترنت برای شما و دیگر برادران افغانی مان فراهم گردیده بسیار خوشحالیم و امیدواریم که در سایه این امکان بینظیر فضای افکار عمومی در آن کشور از بند تعصبات و تنگ نظریها رهائی یابد
در خصوص نماز عرض میگردد که حضرت عبدالبهاء نظر به همان فوائدی که از نماز جماعت ذکر فرمودید به نیت ایجاد ارتباط و الفت با مردم آن خطه در مسجد به نماز می ایستادندو ایندو یعنی نماز بهائی بصورت فرادا و نماز اسلامی بصورت جماعت مانعةالجمع نبودند تا زمان حضرت ولی امرالله که به جهت تأکید بر استقلال هویت دیانت بهائی و رفع شبه فرقه ای از اسلام بودن امر به عدم شرکت در مراسم مذهبی دیگر ادیان داده شد و همانند دوره حضرت باب مومنین از شرکت در نماز جماعت منع گردیدند
در هر صورت همانگونه که عرض گردید چون تعریف نماز در دیانت بهائی راز و نیاز عاشقانه با حق است انجام این امر هرچه در سکوت و خلوت و توجه بیشری انجام پذیرد موثر تر است
از اینکه بر خلاف حاکمان ایران به همزیستی مسالمت آمیز با پیروان ادیان مختلف معتقدید به شما افتخار میکنیم . تنها در تبادل آزاد افکار و اندیشه ها بین انسانها نور حقیقت جلوه گر خواهد شد و با محدود و منکوب کردن آنها جز جهل و تعصب چیزی رواج نخواهد یافت
اگر آنطور که میفرمائید از خرافات بری هستید جای خوشحالیست ولی تا آنجا که من میدانم اعتقاد به ظهور مهدی و مسیح بین همه فرق مسلمان مشترک است و اختصاص به شیعه ندارد زیرا مستند به قرآن و احادیثی از حضرت محمد است و اعتقادی خرافی محسوب نمیگردد . احتمالا دوازدهمین امام دانستن قائم تفاوتی است که بین شیعه و سنی در این خصوص وجود دارد
اگر مواردی را که گمان میکنید مانع از پذیرش اعتقاد بهائی در بین برادران افغانی است ذکر نمائید شاید بتوانیم در حد توان به رفع این موانع کمک نمائیم
زیرا ما معتقدیم که حقیقت اسلام در دیانت بهائی مجددا زنده گردیده و مسلمانان میتوانند با حفظ حرمتها و ارزشهای دیانت اسلام به دیانت بهائی بگروند همانگونه که حقیقت دیانت مسیح در دیانت اسلام جلوه نمود و مسیحیان حقیقی مسلمان شدند
در ضمن آدرس ایمیلتان را صحیح وارد نکردید تا بتوانیم مستقیما با شما مکاتبه نمائیم
پیروز و سربلند باشید
tashakor
ba khandane in matalbe besyari az soalate khodam va digharan ra mitavanam javab bedaham dar panahe hagh piroz bashid
without title
منحیث یک مسلمان معتقد باید عرض کنم که بهترین شیوه نماز خواندن به نظرمن نماز جماعت است وما به عقب کسی اقتدا میکنیم که وی در عرصه علوم دینی از ما کرده واردتر باشد. در اسلام هرگزکسی برکسی دیگر ارجحیت ندارد مگر برتقوای وپرهیزگاری خویش. نماز جماعت همدلی وهمرنگی را میان همدینان به بار میاورد وباعث اتحاد بیشتر میان انان میگردد. دفاع از نوامیس ملی واز عقاید خود یک نکته بسیار بارز در دین مبین اسلام است واین حق هرکسی است که از مادر وطن خود دفاع کند. امروز کفار به خاطر دفاع از خاک خود مجهز با سلاح اتومی هستند اما چرا مسلمانان از یک چنین حقی مستفید نباشند. بنا نماز خواندن اگر با اسلحه هم صورت بگیرد باعث افتخار است. شاید این مسله دربهاییت مطرح نباشد زیرا بهاییت به سیاست به گفته خود شماها ربطی ندارد ولی اسلام دین دنیا وسیاست وخلاصه هرچیز است بنا با سلاح نماز خواندن حلاوتی دیگر دارد.
نماز جماعت
جناب حلیم
نماز جماعت در اسلام ممدوح است و پیروان این شریعت این کار را جزء اعمال حسنه میدانند
حضور در این اجتماع برای ایجاد اتحاد و ارتباط بین مسلمانان مفید بوده و موجب الفت قلوب میگردد اما در دیانت بهائی این حکم تغییر یافته و بر رابطه عاشقانه و شخصی با خداوند در حین دعا تاکید گردیده و سعی شده همه عواملی که مانع حصر توجه به خداوند میگردند حذف شوند بنابر این در اعتقاد بهائی نماز هر چه در سکوت و آرامش بیشتری برگزار شود موثرتر خواهد بود و برای ایجا د ارتباط و الفت و اتحاد بین مومنین راههای دیگری از جمله ضیافت نوزده روزه پیش بینی گردیده .اما حلاوت نماز خواندن با اسلحه را نمیتوانم درک کنم شاید اینطور که میفرمائید باشد، ولی در هر صورت حمل سلاح برای بهائیان جز در مواقع ضرورت مثل جنگ حرام است و ما مجاز به چشیدن این حلاوت که میفرمائید نیستیم
در پناه حق باشید
نماز جماعت در اسلام ممدوح است و پیروان این شریعت این کار را جزء اعمال حسنه میدانند
حضور در این اجتماع برای ایجاد اتحاد و ارتباط بین مسلمانان مفید بوده و موجب الفت قلوب میگردد اما در دیانت بهائی این حکم تغییر یافته و بر رابطه عاشقانه و شخصی با خداوند در حین دعا تاکید گردیده و سعی شده همه عواملی که مانع حصر توجه به خداوند میگردند حذف شوند بنابر این در اعتقاد بهائی نماز هر چه در سکوت و آرامش بیشتری برگزار شود موثرتر خواهد بود و برای ایجا د ارتباط و الفت و اتحاد بین مومنین راههای دیگری از جمله ضیافت نوزده روزه پیش بینی گردیده .اما حلاوت نماز خواندن با اسلحه را نمیتوانم درک کنم شاید اینطور که میفرمائید باشد، ولی در هر صورت حمل سلاح برای بهائیان جز در مواقع ضرورت مثل جنگ حرام است و ما مجاز به چشیدن این حلاوت که میفرمائید نیستیم
در پناه حق باشید
نماز
سلام لطفاکیفیت ووقت نمازدرآیین بهایی رابیان کنید
نماز
نیره عزیز
در لینک زیر صورت نمازها و روش ادای آن و نیز اوقات هریک از نمازها را خواهی یافت
http://www.aeenebahai.org/content/view/62/21/
موفق باشید
در لینک زیر صورت نمازها و روش ادای آن و نیز اوقات هریک از نمازها را خواهی یافت
http://www.aeenebahai.org/content/view/62/21/
موفق باشید
سوال
چرا تو آیین بهاییت نماز به جماعت حرام شمرده شده؟دلیل خاصی داره؟
نماز جماعت
فرناز عزیز
در اعتقاد بهائی نیایش به منزلۀ گفتگوئی عاشقانه با معبود است واین ارتباط هرچه در آرامش بیشتر و با توجه وتمرکز بیشتری انجام شود مطلوب تر است بنابراین نماز که یکی از اساسی ترین انواع نیایش است بصورت انفرادی انجام میگیرد ولی انواع دیگری از دعا و ذکر هم وجود دارد که چه به صورت همخوانی و چه به این شکل که یک نفر با صدای بلند تلاوت نماید و بقیه گوش فرا دارند اجراء می گردد ولی هیچکدام شباهتی با نماز جماعت اسلامی که در آن اقتدا به پیش نماز میگردد وجود ندارد و اصولا در دیانت بهائی فرد یا طبقه ای بعنوان روحانی وجود ندارد که بر دیگران برتری داشته باشد و دیگران از او دنباله روی نمایند و هر کسی خود مسئول تصمیمات و اعمال و اعتقادات خویش است و موظف است با تحقیق اعتقاد خود را بشناسد و به میل خود آنرا برگزیند
مؤید باشید
در اعتقاد بهائی نیایش به منزلۀ گفتگوئی عاشقانه با معبود است واین ارتباط هرچه در آرامش بیشتر و با توجه وتمرکز بیشتری انجام شود مطلوب تر است بنابراین نماز که یکی از اساسی ترین انواع نیایش است بصورت انفرادی انجام میگیرد ولی انواع دیگری از دعا و ذکر هم وجود دارد که چه به صورت همخوانی و چه به این شکل که یک نفر با صدای بلند تلاوت نماید و بقیه گوش فرا دارند اجراء می گردد ولی هیچکدام شباهتی با نماز جماعت اسلامی که در آن اقتدا به پیش نماز میگردد وجود ندارد و اصولا در دیانت بهائی فرد یا طبقه ای بعنوان روحانی وجود ندارد که بر دیگران برتری داشته باشد و دیگران از او دنباله روی نمایند و هر کسی خود مسئول تصمیمات و اعمال و اعتقادات خویش است و موظف است با تحقیق اعتقاد خود را بشناسد و به میل خود آنرا برگزیند
مؤید باشید
نماز
بسيار لذت بردم از خواندن وب شما
تقاضا دارم درباره ي نماز بيشتر توضيح بدهيد .
چه ذكرهايي خوانده ميشود و در چه ساعت هايي از روز
از جناب بهاالله بنويسيد
ذهنيتي وجود دارد در ارتباط با پيوند اين دين و توطئه ي انگليس
در ان باره بنويسيد
. كلن اينكه بنويسيد بنويسيد ... بدون عصبانيت و بدون تعصب مذهبي
ملك نصر و كامروا باشيد
تقاضا دارم درباره ي نماز بيشتر توضيح بدهيد .
چه ذكرهايي خوانده ميشود و در چه ساعت هايي از روز
از جناب بهاالله بنويسيد
ذهنيتي وجود دارد در ارتباط با پيوند اين دين و توطئه ي انگليس
در ان باره بنويسيد
. كلن اينكه بنويسيد بنويسيد ... بدون عصبانيت و بدون تعصب مذهبي
ملك نصر و كامروا باشيد
نماز
با سلام . لطفا در مورد وقت نماز ها و چگونگي روزه هم توضيح دهيد و بگوييد كه خواندن نماز جهت خاصي دارد؟ يعني مثل شيعيان قبله خاصي هست؟
...
بسیار عالی میباشد در صورت امکان عکسهای بیشتری داشته باشید
در باره نماز
انسان در هر لحظه و حال می تواند با خداوند ارتباط برقرار کند. این کار از طریق دعا انجام می شود. اما نماز را می توان به ملاقات حضوری تشبیه کرد. در وقت معین، با آداب معین.
در واقع مضمون همه این نمازها پرستش خداوند و اظهار عبودیت است. تنها تفاوت آنها در زمانی که باید خوانده شوند، و حجم آنها است که هر کس می تواند با در نظر گرفتن فرصت و شرایطش یکی از آنها را بخواند.
در واقع مضمون همه این نمازها پرستش خداوند و اظهار عبودیت است. تنها تفاوت آنها در زمانی که باید خوانده شوند، و حجم آنها است که هر کس می تواند با در نظر گرفتن فرصت و شرایطش یکی از آنها را بخواند.
namaz
lotfan khandane an ra tozih dahid.va hamchenin matalebi ke khande mishavad?
نماز
با تشکر از شما اگه ممکن هست بیشتر توضیح بدهید.
آیا دعا کردن با خدا وقت خاصی اره؟
تفاوت این نماز ها در چیه؟
آیا دعا کردن با خدا وقت خاصی اره؟
تفاوت این نماز ها در چیه؟
نظر خود را بنويسيد
mXcomment 1.0.7 © 2007-2009 - visualclinic.fr
License Creative Commons - Some rights reserved
مطالب منتخب
- کشور مقدّس ایران در نظر بهائیان
- انتخابات در ديانت بهايي ، انتخاباتي سالم و آزاد ،بدون كانديداتوري و تبليغات
- تعديل معيشت: شرحى در بارهٴ يکى از تعاليم مهمّ بهائى
- حکومت جهانى از ديدگاه امر بهائى
- روش ادارهء جامعهء بهائی
- سياست و ديانت، سياست در امر بهائى
- طرحِ عبدالبهاء برایِ ایرانی آزاد و آباد
- تعالیم جهانی بهائی و هدف وحدت
- بحثی اجمالی از دردشناسی پزشک آسمانی
- فعالیتهای بینالمللی جامعهء بهائی در زمینهء وحدت و رفاه عالم انسانی
آخرین ها
- پيام مورخ 23 جون 2009 بيت العدل اعظم
- کتاب روز راستگویان
- گر نکته دان عشقی بشنو تو این حکایت
- پیام مورخ ۱۱جون ۲۰۰۹ بیت العدل اعظم
- برنامه تلویزیونی آئین بهائی
- انتخابات در ديانت بهايي ، انتخاباتي سالم و آزاد ،بدون كانديداتوري و تبليغات
- ترک تعصّبات
- بحثی اجمالی از دردشناسی پزشک آسمانی
- عضویت در خبرنامه سایت آئین بهائی
- نرم افزار نوزده هزار لغت
